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 鎮魂の炎よ天に届け 福島・須賀川「松明あかし」

 福島県須賀川市の伝統行事「松明(たいまつ)あかし」が9日夜、行われ、計24本の壮大な火柱が晩秋の夜空を焦がした。
 須賀川市は台風19号で市内の阿武隈川や釈迦堂川が氾濫し、2人が犠牲になった。大勢の見物客が訪れ、犠牲者の鎮魂や復興を祈った。
 午後6時半、太鼓の音とともに長さ約10メートル、重さ約3トンの「大松明」に着火。他のたいまつにも次々と火が付けられ、ぱちぱちと音を立てながら赤々と燃え上がった。
 松明あかしは、伊達政宗の軍勢が須賀川城を攻めた合戦が由来で、戦死者を弔うために始まった。
 市などでつくる実行委員会によると、市内の広範囲で浸水被害を受け、2団体が参加を断念した。たいまつの材料となるカヤが水に漬かった団体もあったが、仲間同士で融通し合い開催にこぎ着けたという。
 見物した郡山市の介護ヘルパー橋本真智子さん(66)は「台風の影響で開催が危ぶまれたが、伝統の火を消さずにやってくれてよかった。迫力のある炎は被災した人たちの力にもなったと思う」と話した。


「河北新報」は、このように伝えている。

 この日、朝はゆっくりと出発し、白河で高速を下りて、白河ラーメンの昼食。

 白河城に立ち寄って一息ついて、須賀川に国道4号で向かった。

 「松明あかし」は日本三大火祭りの一つなのだそうだ。

 長野湯沢温泉「道祖神祭り」、京都・鞍馬の火祭り、それとここ須賀川の「松明あかし」。

 でも、諸説ありそうで、和歌山・「那智の火祭り」、或いは、久留米大善寺の「鬼会」などを挙げる例もある。

 ボクは、ミーハーなので、この日本三大ナンチャラという奴に弱い。

 なので、とりあえず、「松明あかし」、三大の内の一つだとして、この秋の遠出先に選んだのだった。

 「松明あかし」は、鎮魂の火祭りである。

 キホンテキに「火祭り」は宗教的な性格を持つことが多い。

 ここも、ゆるやかに火炎崇拝的な雰囲気が漂っていたようにも感じる。

「魂鎮め」。

 巨大な松明、天を焦がす火柱、祭りは単純明快、火炎が主役なのであった。

松明が燃え尽きるまで、太鼓が打ち鳴らされているのであるが、

会場は静かなのだ。

人々は、ひそひそと言葉を交わしている。

ボクがいたのは、会場の五老山の南斜面の御神火が点されている辺り。

山と言っても小高い丘、その頂上が平らに開けていて、何本もの松明が燃えている。

その燃えさかる松明を、多くが黙って見上げている。

祭りにはつきものの、視界には激しく燃える風景があるのに、喧噪がない。

そういう祭りなんだろうか。


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点火前はこんな。


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点火は、松明のてっぺんによじ登って、着火。


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ところで、「醍醐の花見」ならぬ、「御苑の花見」。

今太閤を主役にした「お花見の宴」なんて、この節、だいたいが時代錯誤だろう。

いや、失礼、元祖太閤さんは卑賤の身からの立身出世、善くも悪しきも、己の才覚と努力で得た地位。

この節、一強天下人といったら、もー長州あたりの名門も名門、世襲議員上がりのお坊ちゃんでした、こういうのは、今太閤とさえ呼べなかった。

失礼。












by ribondou55 | 2019-11-12 16:18 | ちょっと、そこまで | Trackback | Comments(0)


主役は火炎。

諸々の不幸の種を焼き尽くしてと、願ってしまう。

南無不動明王

我らに平安を。




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 修験道独自の護摩儀礼。野外に護摩木や藁(わら)などを積み上げ,そこへ仏菩薩を招き点火する。その火により修験者煩悩を焼き尽くすとともに,天下国家安穏,家内安全,五穀豊穣などを祈願する。修験者自身の修行として行う場合もあれば,寺院の年中行事のとき,あるいは信徒の諸祈願にこたえる場合にも執行される。護摩木は人間の煩悩をあらわし,その護摩木を井桁に積み上げるのは,人間の罪垢が井戸のように深いからであると説明される。

出典 株式会社平凡社世界大百科事典 第2版





by ribondou55 | 2019-10-19 22:44 | ちょっと、そこまで | Trackback | Comments(0)


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この地は台風が去って、日常が戻ったが、十九号の被害は未だ拡大中である。

これ以上悪くならないように、祈ることしかできないのだが。



先ほど、畑に行ってきた。

葉物野菜は、風に痛めつけられているようであった。

それでも、数日中に回復するだろう。

オリーブの実が落ちていた。

一掴み、ひろって帰ってきた。




避難指示レベル5というのは、初めての体験であった。

当地では、荒川と利根川水系の中小河川の氾濫が警告された。

携帯に市から防災メールが幾たびも届いて、その度にどうしたものかと、老いた夫婦は相談した。

外は、すでに暴風雨。

それを押して行こうと思えば、避難所まで行けない距離でないのだ。

しかし、長年連れそうと、夫婦は似たもの同士になるらしい。

ふたりともに、なんとかなるでしょう的な楽観を感じていた。

自宅の位置は、ハザードマップによると、たとえ氾濫があっても、0.5メートル未満の地域なのだ。

まあそれで、とうとう、「直ちに命を守る行動」に出ることはなかった。


それでよかったのか?と問われれば、適当だったと言い切ることはでない。

たまたま事なきを得た、それでよしとすることはできない。

事実、避難された方もいた。

むしろ、その方が当たり前の行動である。




それにもうひとつ。

レベル4の段階で、ぼんくら夫婦もちょっと緊張して、

非常持ち出しをセットしようと、リュックを取り出した。

思いつくものは、一通り詰め込むつもりだったのだが、

これが、通りいっぺんの金品は思い浮かんだが、

避難所で過ごすために本当に必要なものは何だろうと考えたが、

思い浮かばない。

さて、こんなもので、間に合うのだろうか?

そんな感じだった。




正直言って、まずい。

今回の経験を踏まえて、真面目に考えよう。












by ribondou55 | 2019-10-13 10:34 | 畑にいます | Trackback | Comments(0)
 秋保温泉からの帰り道は、浜通りを国号6号で、いわき市の白水阿弥陀堂へ向かった。
 
あれから8年を経過した相馬からいわきまでの国道6号を走り抜けた。


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走る車から何枚もの写真を撮ったが、このくらいで。

云うべきことばは、月並みで陳腐だが、「原発はいらない」。




白水阿弥陀堂は、何時だって美しい。


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合掌。

南無阿弥陀仏






by ribondou55 | 2019-08-30 22:21 | ちょっと、そこまで | Trackback | Comments(0)
 二本松城跡のある県立霞ヶ城公園は、折しも、桜まつりが始まったところであった。
 
城のふもとの庭園で、ボクが訪れた時はソメイヨシノは二分咲き程度、本丸付近では開花直後か、つぼみ、花をつけているのは、ソメイヨシノではない。

 とにかく、これから本格的にお花見観光シーズンに突入というわけで、こんな幟が街中の至る所に立っていた。



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キャッチコピーは「ほんとの空に さくら舞う」。

まさしく「ほんとの空」なのだ。


さて、「ほんとの空」と聴くと、ボクのアタマの片隅で低くメロディが流れてくる。

ああ、二代目コロンビア・ローズが唄う歌謡曲「智恵子抄」。

東京の空 灰色の空

ほんとの空が見たいという

拗ねてあまえた智恵子

智恵子の声が

嗚呼安達太良の山に

今日もきこえる


おおなんと、歌詞を覚えているはないか。

昭和三十九年の楽曲なのだ、生意気盛りのボクの脳みそに刷り込まれた名残が、白髪頭の奧に残っていた。

歌謡曲畏るべし。


そこにいくと、ご本家光太郎さんの「あどけない話」はこうだ。


                   
                   智恵子は東京に空が無いといふ、
                   ほんとの空が見たいといふ。
                   私は驚いて空を見る。
                   桜若葉の間に在るのは、
                   切つても切れない
                   むかしなじみのきれいな空だ。
                   どんよりけむる地平のぼかしは
                   うすもも色の朝のしめりだ。
                   智恵子は遠くを見ながら言ふ。
                   阿多多羅山                           あたたらやまの山の上に
                   毎日出てゐる青い空が
                   智恵子のほんとの空だといふ。 


どうだろう、アル世代の多くにとって、あの幟の「ほんとの空」から連想するのは、光太郎かローズか。

もしも、ローズさんに軍配が挙がるとしてもボクは皮肉な結果だとは思わない。

こうして、「文学」なんてものは、生き残るのだ。



さて、ボクは「ほんとの空」を見ることができたのか、いなか。

息を切らせながら、ようやっと本丸の石垣の上にたった。

素晴らしい眺望でアル。

安達太良山は、雪の稜線を広く広く広げて、そこあった。

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空はというと、残念、それは灰色の曇り空だった。

それでも、東京の灰色の空ではないことに、満足だった。

故に、「ほんとうの空」は、次の機会に。




現在の福島の空は、智恵子のいう「ほんとの空」を取り戻せているのか?

そのことは、別問題というわけにも行かないだろう。

一日も早くと、祈らずにはいられない。












by ribondou55 | 2019-04-12 17:20 | この一首その一句 | Trackback | Comments(0)
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 埼玉県立こども動物自然公園まで、過日、孫のお供で出かけた。

 雨フラズの関東平野である。

 畑の白菜大根キャベツ人参タマネギ長葱のらぼう菜春菊ほうれん草小松菜、どれもこれもも冬干ばつに霜枯れて無惨。


 さて、フラミンゴは、地面から何を拾って食べるのか。

 蒔かれた餌の食べ残しだろうか。

 冬ざれた土砂の上、匂いすらないだろう。


 それにしても、どこもかしこも、カラカラになり、咽も痛んできた。

 しかたなく、安物の加湿器を求めてきて、居間に置いたら、それなりの効果がある。

 ともあれ、乾くのは心身によくない。

 つい、言葉まで素っ気なくなってくる。


 どこかの神様、雨をお恵みください。

 

 





by ribondou55 | 2019-01-22 15:38 | よしなしごとあれこれ | Trackback | Comments(0)
 健やかでありますよう。

 
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by ribondou55 | 2019-01-15 21:04 | 生きている | Trackback | Comments(0)

冬に残された柿の色。


 昨年暮れ以来の腰痛がようやく緩んできたので、軽くポタリングにでた。


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 柿と壁。


 特に親しんだ訳でないが、身近にいた人が昨年暮れになくなった。

 で、四十五日も過ぎぬ間に、その夫である方も逝ってしまった。

 当然お寺さんは同じで、若いお坊さんがあげるお経を二度聴いた。

 後の方が、丁寧で声もよく通っていた。

 正月五日のお通夜の経であった。










by ribondou55 | 2019-01-08 23:44 | よしなしごとあれこれ | Trackback | Comments(0)

 四泊五日の旅から帰った。

 旅の途中は、不思議なくらいにシャンと腰が伸び、五日分の着替えやらを詰めたリュックを背負ってさくさく移動できたが、帰宅して一夜明けると、この五日間の疲労が一気に出て、てきめんの腰痛。

 帰宅したら第一番目に、たくわん用の大根を収穫する予定であったが、到底出来そうもなく、しかたなしにPCに向かっている。

 農作業には格好の好天気である、情けないことだ。


 二年ほど前か?上野の国立博物館で、この櫟野寺の仏さんたちの展覧会があったことを記憶していた。

 たまたま見かけたツイッター情報で三十三年ごとのご開帳であるという十一面観世音菩薩のお顔を拝んでみたいと思い立った。

 今年なって、一人旅もおっくうになったと、だらしない気分で停滞したまま、一年を終えるのがおもしろくないという気持ちもあった。

 
 さて、櫟野寺にたどり着くのは、少々苦労した。

 まず、名古屋へ、関西線に乗り換えて亀山、更に乗り継ぎ柘植まで、草津線に乗り換えて甲賀、甲賀到着時刻は12時を少し過ぎていた。

 ボクは甲賀をずっとコウガと読んでが、実はコウカであった。


 甲賀といえば、白土三平の少年忍者・サスケであるのだが、それはさておき、駅からコミュニティバスで、お寺へ。

 バスへの乗り継ぎ時間は一時間半以上あって、昼飯のラーメンチャーハンセットを食べた後、さらに喫茶店で時間をつぶした。

 この手の旅にはありがちなのんびり具合である。

 喫茶店のご主人の話では、ご開帳が開始されて以来、日によってはバスツワーも加わって大変な人出であるということだった。

 でも、幸いにか、さほどの混み方ではなく、肝心の観音様をよくよく拝ませていただいた。



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 南無十一面観世音菩薩。


 
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 参拝する衆生を堂々と肉厚な重圧感で圧倒するのですが、同時に大変優美に観音さんは座っておられるのであった。

 やや下ぶくれの美しい顔立ちもさることながら、ボクが目を奪われたのは肩から流れるようにふっくらとした優しげな輪郭のお身体にまとっている薄衣の文様の繊細さであった。

 それはお体の線のゆったりとしたふくよかさの現れでもある。

 甲賀という鄙にあっても、平安の時代の優美さである。

 ゆっくりとお目にかからせていただいた。


 ご本尊の他にもたくさんの仏さんがおいでであった。

 以前のトーハクのポスターでお茶を濁すならこんな風に。

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 老人であればだれでもが抱く感慨であるが、三十三年に一度のご開帳、次回にはボクは生きてはいないはず。

 つまり、この観音さんにしろいずれの仏さんにしろ、そのお方に手を合わせた数え切れない人々はすべて死んだのだし、これらも死んで行くのだ。

 
 南無十一面観世音菩薩。


 ここコウカには、他にも多く仏があちらこちらにおいでであると、たまたま行き会った青年に教えられた。


 この夜は、伊賀上野のホテルに泊まった。

 伊賀鉄道はおもしろい。 









 


 

by ribondou55 | 2018-11-30 11:02 | 合掌 | Trackback | Comments(0)


紅葉の便りに惹かれて、古峰神社に向かった。

好天にめぐまれ、紅葉を堪能できた。

古峯神社、HPをみると

下野国古峯ヶ原鎮座古峯神社

開運・火防 天狗の社

とある。

祭神は日本武尊。

そして、天狗は大和猛の使いとなって、崇敬者の災難にあっては救援にただちに飛来してくださるのだという。


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ということだが、今回は紅葉見物という下心があっての参拝である。

さくっとお参りするとすぐに神社の奥の古峯園に向かった。

四季折々の美しさをみせてくれる庭園であると、噂には聞いていたが、期待以上であった。

今は、言うまでも無く紅葉である。

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鹿沼の奥、日光の手前の山中にこのような庭園があるが、まず驚きであった。

日頃の屈託をはらしていただけたような爽快な気分になることができた。

これも古峯神社のありがたい御神徳の一端であるに違いない。



古峯神社の所在地
栃木県鹿沼市草久3027







by ribondou55 | 2018-10-30 23:31 | ご近所巡礼記 | Trackback | Comments(0)

水面を滑りまわって世を過ごし、その上、空を飛ぶ羽も持っているあめんぼは、老蛙の憧れだ。


by 泡六堂